第467章成为禁忌神器的可能?
“究极神料铸造道器初成之刻,以蕴火之神物精华洗练,或可成就禁忌之神器……”
这是道器经中所载,意思是用究极神料铸造的道器,在初成之刻,以生出铸造道器之火的神物的精华对其洗练,这宗道器在未来或许有希望成长为传说之中的禁忌神器。
这篇记载是道器经之中提到禁忌神器为数不多的几处地方之一。
而且,在记载的最后,就算是这篇道器经的著作者,也说明了这只是一种传说之中的假设,在诸天万界,无尽岁月以来,却是没有确定的记载,用此法可得禁忌神器。
一切都是因为条件太过苛刻了,究极神料本就万古难得一见,用其铸造道器之人,就算是在诸天万界之中也是少之又少。
而就算是有究极神料,在铸造道器之时,所使用的火一般来自地火,火道法宝,或是火属神功演化出的火。
但是这里需要的是神物,只有以神物生出的火所炼制的道器,才能使用这种神物所蕴精华进行洗练,如此这宗道器才可能在未来成就禁忌神器。
这个条件除过苛刻之外,还有些无厘头,洗练就洗练,为何只能是用蕴出炼制道器之火的神物来洗练?
无数年来在诸天万界中或许也有人知晓此法,但是基本都付之一笑,这个条件根本不符合修道常识,更像是一个什么都不懂的人,为哗众取宠而信口胡说的话。
除此之外,就算是能够成就禁忌神器,那也需要道器之主先成就禁忌之位,然后其道器才可能化为禁忌神器,可是这个世间成就禁忌之位的又有几人?
而且禁忌神器,也只是传说之中的东西,涉及禁忌二字,谁也说不清楚,这个世间具体有没有这样的宝物,还不确定呢。
所以,就算是编撰这篇道器经的人,也不敢肯定,之所以记载,也只是叙述一个古老的传说而已。
徐子凡自然也不怎么相信,但是他却可能正好符合这些苛刻的条件,他当然要试试,就算是不成,也心中无憾了。
至于为什么说是可能符合这些苛刻的条件呢?
主要是如今徐子凡所能接触到的炼制道器的火性能量也不多。
最有可能是由神物所蕴生,也只有此地的火性能量了。
因为徐子凡推测这里的灰色雾霭就是混沌雾气,而在灰色雾霭两侧的岩浆海与昆仑山,甚至这整个笑傲江湖世界,都是由混沌雾霭演化而成,而混沌雾霭,不用说,肯定是超级神物了。
这只是他的推测,所以说他可能正好符合这些苛刻的条件。
所以,为了以后心中无憾,徐子凡在这种条件之下不介意试试,而这也是他之所以在这方世界炼制道器的最主要的原因,否则在诛仙世界也可以寻到地火,灵气更加浓郁,还有十比一的时间福利,
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