为,反而提出了一个直击司徒灵雪的问题。
“千奇禅师真的死了吗?”风部不会找了个假的替身烧死后藏起真的千奇禅师,一是用来逼问千奇禅师这些年来的人脉资源和财富,然后用作后手来挟持自己吧。
“先生大才!”静室里,听到李南直言不讳地提问,司徒灵雪涌起的则是对于赵蕤的无限佩服。
此人当真无愧幼文和之名!作为这次化佛事件操作的主要设计者和执行人,有一说一,司徒灵雪自己都没有想到还有这种骚操作,同时对于李南的下限有了个清晰的认识。
这也是现代人和古人的差异,习惯了尔虞我诈发誓当放屁的现代人,签了合同都会反悔呢,对于这种口头约定更是习惯性的不信。
但是古人则是极重信诺和誓言,哪怕她是一个习惯了背叛和欺骗的特务。
不是她的智商想不到这种操作,而是此时的风气让她根本不会往这方面想!
古人重信到什么地步呢?举个栗子,就在几十年后的开元时期,有两个人约定一起致富,其中一个人给另一个人当了十年的管家,终让同伴成为巨富,然后那个先富起来的人放弃了豪宅美婢,动用自己的所有资源,也给自己的管家当了八年的管家,让同伴也挣下不亚于他的家业才回家。
古人重信至此,导致此时契约都是很简单的约定,跟后世动辄几十页的严密合同比起来,漏洞大得可以让大象穿过去,但是基本上没人会违反。
当然,不是因为古人个个都品德高尚,而是因为此时是德治和情治,审判标准是道德而不是法律,春秋决狱乃是官员的德政。
就像那位冯燕一样,明明是个杀人犯但是所有人都替他求情,亲亲相隐是美谈,孝子杀灭仇人满门是为人称道的义举,很有可能逃离死刑。所以那日赵蕤才说李南收养盗匪的儿子们是一个极为危险的举动。
千奇禅师的事情就以这样一种皆大欢喜的方式解决了,他留下的蛋糕被蜀中各路势力分食,唯一不满的他自己和他的私生子以及死忠手下们,都永远的开不了口。在司徒灵雪觉得自己被侮辱一般地赌咒发誓的情况下,李南终于稍微放下心来。
风部成功兑现了他们的承诺,作为交易的另一方,现在到了李南兑现的时候了。于是他不慌不忙,对着司徒灵雪讲出了那桩交易的内容。
“邮所,信鸽?哈哈哈哈,石安先生大才!灵雪,着人送两箱黄金到南音庄园。”连夜赶回蒲江县,感觉自己被骗的司徒灵雪向赵蕤讲述了李南所谓的“大生意”之后,赵蕤哈哈大笑,表示特别满意。
李南给出的生意很简单,反正风部天下各县皆有眼线,本来就传递消息,干脆就开一个邮局,帮人传递书信赚钱。
古人要寄信,一般都是托商人或是前往某
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