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每辆马查上足足有两千多发子弹。
三名乘客,一名主射手,一名副射手,还有一名装弹手。
这就是一个战车小组,当然还了有一名马车驾驶员。
改装的马车,仿照了蒙古牧民迁徙用的大车,就是为了专门适应草原上的地形条件。
战车加骑兵就是复兴军在草原上作战的两大杀手锏。
坐在自己的豪华马车中,齐彬有些怀疑自己到底是来做说客的还是来打仗的。
他仔细估算了一下,仅仅依靠自己手中的这几百人很有可能就可以将库伦给打下来了。
不过他的目标不是库伦,而是要让喀尔喀四部率先倒向复兴军。
到时候兵进乌利雅苏台,进而控制这个外蒙古草原。
值得高兴的是那位阿兴达理嘉措喇嘛已经同意面见齐彬。
这个消息是情报部从库伦传过来的。同时齐彬也知道了庆如正在四处串联,试图联合漠北各部独立。
“张营长,麻烦让队伍加快速度,我们今天赶到库伦。”齐彬让人喊来了负责保卫工作的警卫营长张梦龙。
这个营是董书恒从警卫团抽调出来的,专门负责齐彬所率使团的安全,当然在需要的时候也可以当作一把刀子使用。
就在昨天晚上,车队宿营的时够还遭受到了一千多蒙古骑兵的突然攻击。
结果,卫队这边甚至没有用转管机枪,仅使用步枪齐射就成功地击退这伙敌人。
这伙人丢下了几百具尸首就仓促逃跑。
他们的外表看起来就是普通的牧民。因为是天黑,警卫没有追击,也没有抓到舌头。
库伦是一座由寺庙组成的城市,三大寺兴源寺、象教寺、福源寺坐落在库伦,形成了一个巨大的建筑群。
这么多的建筑,在草原上是是很少见。
一路行来,齐彬见到的多是简单的蒙古包,破烂不堪。
原来,草原上的生活这么艰辛。齐彬还是第一次实地到草原上来。
这里的辽阔让齐彬觉得心情舒畅,眼界打开。
漠北的草原显然要比漠南草原的条件艰苦,这里的牧民的生活更加的艰辛。
也许正是因为如此艰苦的生活,才让这里的人们通过信仰宗教来转移自己现实中的痛苦,
草原的活佛,漠北黄教的话事人阿兴达理嘉措喇嘛亲自在兴源寺中接见了齐彬。
这座寺庙据说兴建于顺治年间,到现在已经接近两百年的历史了。而且这座寺庙一共有九九八十一间大殿。
齐彬在大喇嘛的住处见到了他。
一杯清茶,这就是大喇嘛对齐彬的招待。
“施主,你似乎不是中原人士。”这个大和尚也会说满清的官话,他似乎看出来,齐彬并非是中原之人。
“是的,大师,齐彬来自日本,但是现在也是华夏之人。”齐彬回道,同时双手合十,躬身一礼。
“施主也信佛?”老和尚语气和缓地说道。
“中年
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