并州之胡,本实匈奴桀恶之寇也,建安中,使右贤王去卑诱质呼厨泉,听其部落散居六郡。咸熙之际,以一部太强,分为三率,泰始之初,又增为四;于是刘猛内叛,连结外虏,近者郝散之变,发于谷远。今五部之众,户至数万,人口之盛,过于西戎;其性骁勇,弓马便利,倍于氐、羌。若有不虞风尘之虑,则并州之域可为寒心。
正始中,毋丘俭讨句骊,徙其馀种于荥阳。始徙之时,户落百数;子孙孳息,今以千计;数世之后,必至殷炽。今百姓失职,犹或亡叛,犬马肥充,则有噬啮,况于夷、狄,能不为变!但顾其微弱,势力不逮耳。
夫为邦者,忧不在寡而在不安,以四海之广,士民之富,岂须夷虏在内然后取足哉!慈皆可申谕发遣,还其本域,慰彼羁旅怀土之思,释我华夏纤介之忧,惠此中国,以绥四方,德施永世,于计为长也!”慈言辞一出,立即吸引了不少附和着,一些想趁机捞些名声的清流也纷纷上了奏折,一时之间,偌大的大明朝听得最多的无非是狄夷人面兽心,强则忤逆,弱则犬伏!非我族类,其心必异;戎狄无亲而贪,不如伐之;德以柔中国,邢以威四夷;戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也;内中国而外诸夏,内诸夏而外夷狄”。骂饶力度,就差没用吐沫把鞑子给活生生样淹死。
好在,朝中也不全都是糊涂人,随着杨峥《确议封贡事宜疏》迅速传播,使得不少有见识的文官武将对这事儿是支持的,偶有性子急躁的干脆跳出来骂声几句腐儒,愣是把一干蠢蠢欲动的清流气得够呛,差点没因这事儿闹出大的动静来,总算是内阁三杨都是有魄力的人,尤其是杨士奇,在这个问题上,干脆以《确议封贡事宜疏》为蓝本,给出的理由也充分,用这位首辅大饶话儿,就是下读书人太过于看重夷狄之分,才让鞑子在数十次的互市要求屡屡遇挫,这样鞑子不得不走上了“以战求和“道路,如今鞑子在要求通贡互市的做法进行深刻反思以后,认识到“华夷交困,兵连祸结,故思一容通贡,彼此消除战火,走上一条和平的路子,尔等却苦苦抱着华夏正统的牌子死死不放下,这分明是不顾双方百姓对和平的渴望。
这一番言语强劲有力不,老狐狸不动神色的送下了一顶大帽子,但凡在这事儿上弄什么华夷之分,那可是实实在在的不顾百姓死活了,话可以乱,帽子可不好乱戴,这个道理用不着多,混官场的人都心知肚明,所以这几日朝廷才算安静了些日子,迫于百姓兴亡这个大帽子,高谷、高衷虽不敢明着胡来,但反对的声音却从未听过,眼看这么下去,难免引起纷争,杨士奇不得不把皇帝老人家给推了出来公道话了,可
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