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砖茶影二四”、“二七”、“三九”之别。所谓“二四”者,即每箱可装二十四块砖茶,价值约三十三元(银元),每块砖茶重五斤半,价值一元二角左右。“三九”茶则每块约价值六角左右,亦当做一元币通校有时,砖茶价值急剧提高,一些商人深入偏辟地区以较少的茶,换取较多的畜产品,以一块砖茶换一只羊或一头牛。即便是如此,蒙古人仍数万人给予交换,对中原茶的依赖可见一斑了,这几年边疆大大的摩擦大多数来自茶,针对这一点杨峥才大力凑成互市,而且在茶贸易上也给予了诸多的方便,目的就是让茶彻底成为了草原上最迫切,最不能少的生活物品,中原以茶作为媒介,以固定的价格输给蒙古人,而蒙古人则为大明放养战马,每年的秋收的时候,战马可以通过双方放开的市场自有贸易进入大明,大明得到自己想要的战马,而蒙古则从大明换取他们粮食、工具、以及必要的茶叶,这样一来,一来给了大明朝廷获取利益的好处,不至于让那些文官从中挑起毛病,二来,大明开国之初朱元璋曾多次令民归耕,并以减轻赋税为鼓励措施。洪武元年,规定允许百姓垦荒田为己业,并免徭役和赋税三年。洪武三年,令苏、松、杭、嘉、湖五郡无田百姓到临濠垦种,官给钱、粮、耕牛、种子,免徭役三年。又以北方近城地多不治,“召民耕,人给十五亩,蔬地二亩,免租三年,有余力者不限顷亩”。“额外垦荒者永不起科。”又令四方流民各归田里,丁少地多者,不许多占,丁多地少者,验丁拨给荒田。茶叶种植面积不,每年生产的茶叶数量不少,加上茶叶在明初明统治者严格控制茶叶的生产和运销﹐并严禁私贩。以茶易马﹐在满足国家军事需求的同时﹐也以此作为加强控制少数民族的重要手段和巩固边防﹑安定少数民族地区的统治策略,所以茶叶绝对算得上大明手中最强有力的法宝,以茶换取蒙古的马匹,从经济上可以也是获利的,二来,蒙古人通过马匹,牛羊换取货物从根本上也是解决了生计问题,使他们可以专心放牧,不再因生活所迫掠夺大明,三来,大明的农耕经济给了大明诸多选择的机会,而蒙古则不然,游牧民族的经济单一,使得他们在生活上必须依靠大明来维持安定,这样就好比给孙悟空按头顶上的紧箍咒,念与不念权利都在大明的手中了,双方想要保持安定和平,唯有共同进退,同心协力了。
真正想要闹腾的不过是蒙古的贵族,大部分的牧民若非不是被生活所迫,未必肯走上掠夺的道路,杨峥此番的目的就是告诉蒙古牧民,想要过安宁,富裕的日子,大明才是他们唯一的依靠,只要你们勤劳的放牧,就
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