虽然,厚黑者,秉彝之良。行之非艰也。愚者行而不着,习而不察;黠者阳假仁义之名,阴行厚黑之实。大道锢蔽,无所遵循,可哀也已!
有志斯道者,毋忸怩尔色,与厚太忒;毋坦白尔胸怀,与黑违乖。其初也,薄如纸焉,白如乳焉。日进不已,由分而寸而尺而寻丈,乃垒若城垣然。由乳色而灰色而青蓝色,乃黯若石炭然。夫此犹其粗焉者耳;善厚者必坚,攻之不破;善黑者有光,悦之者众。然犹有迹象也:神而明之者,厚而无形,黑而无色,至厚至黑,而常若不厚不黑,此诚诣之至精也。曹刘诸人,尚不足以语此。求诸古之大圣大贤,庶几一或遇之。吾生也晚,幸窥千古不传之秘,先觉觉后,舍我其谁?亟发其凡,以告来哲。君子之道,引而不发,跃如也。举一反三,贵在自悟。老子曰:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道,闻吾言而行者众,则吾道伸;闻吾言而笑者众,则吾道绌。伸乎绌乎?吾亦任之而已――?“
王振刚念完,朱瞻基再也忍不住了,文章虽的是自己一番体悟,但文章流传出来后,张楷紧跟着又上了一篇奏折,奏折上的言语可谓十分的激烈,什么国初设贤良方正、聪明正直、孝弟力田、通经孝廉等科。或从耆民、及税户人材、与科贡之士并用。多出亲擢。其后始定铨选之法。每岁有大选。有急选。有远方选。有岁贡就教选。间有拣选。有举人乞恩选。其授官。则有署职、试职、实授。有截替、改降、并省。有征召、考选、荐起。有带俸、添注、遥授。事例甚详、具列于后,也就但凡入我大明官场的莫并不是讲个礼义廉耻的,可如今朝廷竟厚黑到不要礼义廉耻不,还大言不惭教训下清流,简直不要脸至极,人曹操者,脸厚而无形、心黑而无形,与我张某人看来,曹操者不如杨侍郎也,慈不要脸,心黑之人,竟堂而皇之的赖在吏部,实乃我下官员的耻辱,此人不除,下难平?微臣斗胆,恳请陛下以下为念,速除此人……?“
这张楷本不过是一个不入流的御史,早些年,献诗忤旨,得罪宣宗,将要治罪。亏得陈循从中向宣宗解释,张楷也是出于一片忠爱之心,才得以解脱,只是那事儿做得太丢御史的面子,因此在京城一直引以为笑话,但此人也的确有些本事,诗词文章倒也拿得出手,所以在御史里还有点名气,此番他趁机而起,一篇文章可谓来得恰是时候,一时为下传唱,着实让其名声光亮了一把,好不得意。
面对如茨攻势,下侧目而待了,看看这次杨侍郎又将如何应对,是继续示弱,还是骂个痛快。但杨大人不让人称心如意秉性就是不该,这不,在下官员为
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