有了师傅,雕出来的檀木吊坠要卖出去还着实有些费上一番功夫,可他早就看好了方向,要这大明的官儿还有几分鲜明的个性,要么极端富裕化,要么极端享乐化,随着永乐盛世后,各种风气随之打破,这种风气越发明显起来,读书人通过科举获得身份地位,获得财富,不用与洪武时提心吊胆的做官,这个时候的官儿可以大胆的去做,生活也可以肆无忌惮的享受,因此造就了他们人生追求就是享受再享受,奢靡再奢靡。比如吃,那是不惜千金,珍奇野味无所不用其极。又比如穿,极尽奢靡。再比如业余爱好,有喜欢流连青楼的,也有喜欢混迹戏班的,这两样在明朝开国时期是绝对不允许的丢人事,到了永乐后期,却成了风雅事。
加上这些读书人,为了赋予风雅,常有人喜欢为戏班子写戏,更有人喜欢亲自登台演戏。混迹妓院更是如此,放在明初,官员进妓院铁定是要丢官的。而在明末,官员进妓院,不但是一件风雅事,甚至还是炒作自己的手段,如果能博得某个知名妓女的青睐,甚至抱得美人归,那在官场上的知名度铁定刷刷的涨。所以他的第一笔银子,自是从这些人身上下手了。
而要让这些人甘心花大把大把的银子,可不是什么地方都行,他一早就看中了三块地方,第一是南京,六朝金粉之地,有数不清的名妓优伶,文人墨客,达官贵人,自然是这种吊坠最受欢迎的地反,第二个则是杭州,杭州江流襟带,山色藏幽,湖光翠秀;且,史脉悠远,文风炽盛,鱼米之乡、丝绸之府、文物之邦,宋以后享颖人间堂”的美誉,向来是文人荟萃的集聚之地,算得上是南京以外最好的市场了,至于第三处,就是苏州了,苏州既有园林之美,又有山水之胜,自然、人文景观交相辉映,加之文人墨客题咏吟唱,使苏州成为名副其实的“人间堂”,同样也是文人最多的地方,之所以选择这三个地方,除了文人墨客比较多外,更重要的是三地勾栏也是最多的地方,有勾栏的地方,就是生意的地方,一旦这东西在勾栏里引起了轰动,其效果就是三教九流人人都知道了这么一款吊坠儿了,这样一来,从江南迅速波及开来,何愁这生意不赚钱。
有了目标,他利用商饶身份,资助了几场勾栏梳龙大赛,直接捧红了几个勾栏女子,而要她们为自己做的就是佩戴自己的檀木吊坠,这些勾栏女子,本就是生丽质的美人胚子,脖子上配上这精致的吊坠,无形中多了几分优雅的气质,其他女子见状,纷纷效仿,本只是无心的插一脚,却不想效果却是出奇的好,一时之间三教九流,勾栏茶肆,莫不是谈论他的檀木吊坠儿,生意出奇的好。
为了更获得进一步发展,
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