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我们在问询他们是否愿意交换后,他们答应了交换,我们才给予他们好处。
为此他们要付出的,就是将自己奉献给您。
献祭自我,这是我们多少人羡慕的待遇?他们却是身在福中不知福.”
看着老修士那已略显病态的亢奋和激动眼神,陈登鸣不得不收回之前觉得这些人本性不坏的念头。
这些人已经不是坏不坏能形容的了,简直就是一群被荼毒的心灵扭曲的疯子。
偷换概念也不是这么个偷换法,这是属于直接偷人了,让人和魔鬼做交易,骗到一个就噶了,偏偏还都觉得自己没错,错的是这个世界。
不过这也是个好机会。
若是能通过自我献祭的方式,让这些疯子自己领盒饭,也许海外修仙界也能安宁不少。
陈登鸣当即趁机表态,允许这一群香火信众献祭自己,亲身体验一下‘身在福中’的感受。
结果这指令下达后,险些让上百人炸锅起内讧,他不得不立即喊停作罢,以免刚坐稳的船立马就翻船了。
原来这域外魔尊还留了个坑给他。
这种自我献祭,也并非随随便便就可献祭的。
还分为香火信众献祭法,以及普通祭品献祭法。
一般做完‘交易’后不愿履行自我献祭的,会被抓作祭品,强行献祭。
而愿意履行自我献祭的,则是靠后,通过魔尊的意志考察是否是真的信仰者,愿奉上香火。
若通过考验,便会发展为信众。
不能通过的,则将直接举行献祭,送去所谓的魔尊身旁接受聆听教诲。
“这怎么就像不听话的噶腰子,听话的则是发展成了.呃,真是太丑恶了。”
陈登鸣就算没啥心眼,用辟谷后已经快多年没再揩一次的屁目艮去想,都能想清楚。
这献祭后,铁定不是去了域外魔尊的身旁,甚至都未必能去阴泉之下,而是魂飞魄散。
至于通过考验后的真正信众,这些人再多潜移默化的感染一段时间,逐渐也就真成了疯子。
这些疯子若是要自我献祭,要么得经历两次临幸,再由魔尊钦点。
要么便是信仰达到一定年份后,在将死之际选择自我献祭,即可魂魄去往魔尊身旁。
正因为这两种早已定好的‘规矩’。
使得陈登鸣在提出可自我献祭后,一群香火信众感觉难以接受。
犹如始终坚信的信仰被打破,朝令夕改。
如此草率,只怕将难魂归魔尊审判等等,自然也就内讧成了一团。
陈登鸣意识到自己是步子跨太大了,再不收回来就要扯到胯了,于是压后再论。
他先安抚了一番这第一批香火信众后,便为这一群魔修指明可尝试迁徙的地点。
随后安排分身继续分出神识,去收拢其他的光幕内建立了信仰联系的诸多香火信众。
其中首先以靠近他长寿宗周边的香火信众为主。
将这些魔修控制
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