且,枝叶散得开散得广.这家业才能传得久,保得住。即便其中的几支衰弱了也无妨,只要有一支能兴旺发达就够了!”
其实这不是杨起隆的真心话,杨起隆心里想的是把他的这些领地拼起来,搞一个跨太平洋的大隋帝国,他自己当皇上。
但是李中山不许,非得把他的地盘拆得零零碎碎的,搞一堆什么王啊、公啊、侯啊、主啊的,以后唱名都得唱上半天!
可是杨起隆也没辙啊,他又打不过大明。现在大明陆军上百万,海军下饺子,人口眼看就要过万万!杨起隆凭什么和大明斗?
对,杨起隆是有钱!可是他的银行和船行归根结底还是得在大明的地盘上找饭吃。要不然靠朝鲜.杨起隆的买卖要不然多久就得破产。
吴应麒已经有点明白李中山、尚淑英、杨起隆这三位一唱两和的目的是什么了?
他看着李中山斟酌着问:“世凯,你的意思是让大周皇帝也和杨三哥学,一边皇上当着,一边再当大明的王爷?”
“吴丞相,您可误会了,美玉是皇上,哪有再给大明当王爷的道理?”李中山顿了顿,说,“不过丞相您,还有老韩王,还有大周朝的那些郡王、公爵、侯爵、伯爵.其实都可以和杨三哥学一学。”
“要怎么学?”吴应麒问。
李中山道:“吴丞相您可以在四川、云南、贵州、陕西、甘肃和西域都护府的地盘上给大周的各级爵爷发一点封地.王爷可以封一个府,公爷可以封一个州,侯爷可以封一个乡,伯爵可以封一个都。在您给他们发了封地之后,就能让他们或是本人,或是出个儿子,跟随您或是玉帅去西方的河中之地发展了。
等过上几年,我大明挥军西进,一统天下的时候。那些王、公、侯、伯只管向大明纳降,到时候就降爵一等,封地可以暂时保留。待将来时机成熟了,也一定会妥善解决。
这样一来将来大周的王、公、侯、伯就和杨三哥一样了!”
原来李中山也没指望不战而收云、贵、川、陕、甘和西域都护府之地,毕竟吴应麒也不可能不战而弃那么大的地盘。所以李中山的设想是和吴应麒达成一个默契,用一分军事,九分政治的办法把这些地盘给收了。同时,也给跑去西方的“西周”在东土大明留下“根”——“根”在大明,那么西周才比较容易保持华夏本色,而不是被当地的文明同化。
这是因为儒家的那一套理念,并不是依靠“教堂”和“儒家传教士”传播,而是依靠宗族乡党来维系的。哪怕是开办儒家学堂,通常也依靠宗族进行的。
如果西周的贵族“根在大明”,那么他们和留在大明的同宗就会保持紧密的联系,就会不断从大明的宗亲那里获取大明的文明和理念。
大致上摸清了李中山意思的吴应
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