王万里遁好呢?
李中山问出这句话后,在座诸人,则都是一副平静而且淡然的表情.人家本来就是傀儡嘛!你还能指望一傀儡搞什么天子守国门,君王死社稷吗?他都不知道南京城内的练军和民军数量多少,战力几何,到底听谁的话?
他啥都不知道,不跑更待何时?
当然了,他也不知道自己跑不了他想北狩就北狩?怎么可能?他这个献帝下面都是比耿精忠还要坏的大明忠臣啊!
一个个都“坏忠、坏忠”的,能让他跑了?
黄宗羲看看左右,他和李中山的共同语言最多,两个人一老一小,都不是好人,所以特别谈得来。这次南京事变的指导方针,就是他和李中山在安庆城外商量决定的。所以此刻他得先开口,引导其他“坏忠臣”的思想,当下就看着李中山笑道:“三太子,庙堂之上的泥塑木偶而已。生来就有享受富贵的福分,却又历经艰险,早就看开看淡了,还有什么说的?文治武功谈不上也不需要,勇气胆略要来非但无用而且有害。他只管安享荣华即可,军国大事,自有我等原臣处置如此而已!”
黄宗羲.老反贼了!
而且他反的还不是崇祯、弘光、顺治或是康熙,而天下间所有的皇帝、国王、沙皇、凯撒、大公、苏丹、埃米尔他的路线就是要虚君,要把世袭的君主架空,然后让非世袭的贤臣良将来管理国家!
船山先生王夫之也是个老反贼,他在他所著的《黄书》(这书名也没谁了)中提出了“不以一人疑天下,不以天下私一人”,同时他还主张君主不应独揽大权,而是应该分权于宰相、百官。虽然没有黄宗羲那么激进,但也是个理论家级别的反贼无疑!
到了他这个级别,听完黄宗羲的发言,当然就明白那位莫愁先生和梨洲先生在搞什么了?
那两位压根对“明君”、“圣君”绝了念想,就想把“虚君”的规矩立起来。从现在这个“后大明”的开国皇帝开始就搞虚君,以后世世代代都别想再做实了。
而要确保这个君他是虚的,那可就不能让一个能耐太大或胆子太大的朱家子孙爬上那把交椅.所以他们多半是借着耿精忠造反的事儿在考核朱三太子。
如果这个朱三太子表现的和他老爹崇祯一样,要君王死社稷那就死吧!
反正朱三太子有儿子啊!
好在这个朱三太子表现得不错.逃了!真是百无一用,胆子还小!这才是“好献帝”啊!比历史上那个总是想复兴汉室的汉献帝好多了。
要搞虚君,就得他这样的!
真和朱元璋一样,谁能架空他?
王夫子虽然对这样的弱君不大满意,但如今的新大明显然是要走虚君的路线了,那就.这样吧!
“三太子本非开创之主,”王夫之思索着道,“但朝廷如果能循天下之公
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