作考虑:“……文化。”
杨景行笑:“不都是为了挣几个钱吗,说得这么好听。”
真是俗不可耐,但几个人还是陪笑,唐胜繁也点头:“当然,个体而言大多数人都是为了生活。”
杨景行正经点:“唐先生不是做音乐的,音乐理念这个说法也太笼统,我理解唐先生说的理念应该是工业价值,就是花了更多的钱用了更多先进技术。其实也不是,肖乔在盛天的两张专辑从技术层面讲就是落后的,大部分是上世纪九十年代的东西……”
今天这见面聚餐不太和谐,虽然先茶后酒都没少喝,但是两边聊出来的基本全是分歧。唐胜繁本想称赞四零二虽然完全有能力做《乐踪》这种接轨国际先进的歌曲但很明智地放低身段适应市场行情,杨景行却认为《乐踪》是模式照搬很简单,《稚气未脱》的立足本土又力求创新才是真的考验水平。
唐胜繁质疑四零二凭借个人才华大搞“一曲成名”的模式不可复制推广而且容易带坏风气让艺人总想走捷径,杨景行又觉得现阶段的市场就是处于探索捷径的初级阶段,需要过程证明捷径不可取之后才能更多更好地脚踏实地,包括自己在内的好些人所做的只是稍微加速这个过程。
唐胜繁说正是因为处于初级阶段才需要学习接受别人的先进经验尽快和世界接轨,科技如此文化也是如此。杨景行偏要说科技和文化不一样,物质生活大家都求好可以捏着同样的钞票,精神生活却是求异所以才百花齐放百家争鸣,各行各业最不怕竞争最不需要急着融入世界的就是文化产业了。
唐胜繁说文艺复兴以来的历史证明了……达芬奇和莎士比亚杨景行不懂不敢评价,但他就敢大言不惭说贝多芬莫扎特的艺术成就或者所谓对人类的贡献其实没他们的名气那么大……
说来说去,有一点都得承认,那就是流行文化是依附于时代的,但是目前是个什么样又属于谁的时代,争论就更大。
这个唐胜繁的口才虽然不够随机应变但显然是有备而来,对四零二或者著名作曲家挺了解而提出的针对性观点一条接一条好像没完,杨景行只好陡然来一句:“八点一刻了……”
想跑?唐胜繁不会善罢甘休,一路把杨先生送到停车场还是扯那些有的没的,还想约个下周几,甚至表示愿意尽自己所能为《安逸》专辑的发行做一些事,所以一定得再喝再聊。
庞惜安排的年轻男代驾好像是刚入行,行头很多礼节很足但是技术不怎么样,看着屏幕停车还打了好几把,何沛媛已经下楼来叫别停了。
一听女朋友说袋子里提着的是蛋饺蛋卷,杨景行就更要上楼去问候长辈。何沛媛都有点害羞了,要这么晚当着父母的面被带走呀?
长辈才没那么无聊呢,关
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