。
在孙教授等人还在琢磨这其中的玄机时,他已经看穿了封师古留下的谜语。
自宋代开始,风水形势注重五行之理,故有五姓音利之说,这是将姓氏的读音,按照“宫、商、徵、角、玄”,归列到“金、木、水、火、土”这五行当中。
自文王创后天八卦,推演周易以来,后世不管是如何推演风水穴位,都不外乎将《周易》颠来倒去。
周天十六卦,穷通天地之变可不仅仅是说说而已。
所谓八门,分别是“休、生、伤、杜;景、死、惊、开”,《周易》中的生门有阴阳两相——始于“震”,终于“艮”,有“震、艮”标记的这两口石棺里,才藏有真正的“地仙村”图谱。
想通这一点,宋行伸手一招,“震、艮”两具石棺径直飞起,落在了他的手中。
撬开命盖,见里面是两片彩色瓷片,拼接在一起正好凑成一幅,屏上彩绘的图案似一片精细复杂的图案,内容极是怪异。
描绘的景象,除了藏在深山里的村庄之外,另有两部分,一边是颗人头,另一边是口棺材,棺材上没有扣命盖,呈四十五度俯视角,可以看到棺中有具无头尸体,尸身方位与那颗孤悬的人头一致。
看到这个图案,所有人心中都浮现了那句,好个大王,有身无首。
孙教授作为封氏后人,果然还隐藏着一些秘密,只不过经历了刚才宋行看破他命灯的一幕,倒也不敢再隐瞒,看着瓷片说道:“自古传说棺材峡中藏着棺材山,那棺材山就是地仙村古墓位置的真实所在,地底有一处天然造化而成的奇观,巨大的地下岩层,形如无盖石棺,而里面的丘陵沟壑,又如同一具无头尸体,这座乌羊王地宫就是那颗头颅。要是按照真正的观山指迷为引,瓷屏中所绘的尸体与人头,应该就是方向坐标。”
接下来,甚至没有用到血引符,宋行靠着周易归藏的学识,参悟瓷片上的坐标,带着几人攀壁进入密布的岩窟之中,这些岩窟半是天然,半为凿盐所留,内部迷路纵横,极尽幽深曲折。
在石窟中走了许久,最终找到一处洞中有洞、山下藏山的暗道,终于来到了地仙墓的入口处。
过了入口,竟然来到山腹间的一处大峡谷,走到近处,峡谷内竟也有树木花草之属,但生长得奇形怪状。
“奇怪,这里原本乌漆嘛黑的,也能长出树苗吗?”王胖子感到奇怪。
孙教授说道:“这座山脉中蕴藏着奇特的力量,甚至可以说是一种超自然现象,自然不能以常理视之。”
穿过树丛,就见迎面有一幢庙宇。
这座砖木结构的庙宇没有院落,半掩在地底的古树林中,门前立着两根铁旗杆。
殿堂约有两层楼高,屋顶上覆盖着“绿、黄、蓝”三色琉璃瓦,四壁红墙到底,气象森严,庙前古匾高悬,上书“武圣庙”,两边是“忠义神武、伏魔协天”八个大字。
宋行看了看手中的瓷片,此处情形倒是与瓷片上所绘地图吻合,已是接近地仙村的边缘。
孙教授此时告诫众人,一旦进入地仙村地界,就要小心这地仙村的守护灵物,九死惊陵甲!
请收藏:https://m.rmshu.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)