”
虽然四皇子明白这是实情,但是心里就是堵的慌,最后这一次踏春,就乘兴而来败兴而归。
回到家中,归王妃亲自下厨为四皇子准备了一顿好吃的,吃了晚饭之后,有仆人来禀告,说大宗伯卿要来拜访。
四皇子去书房接待了大宗伯卿,这一次除了大宗伯卿之外,四皇子还看到了一个道人。
这道人看着四皇子,对着四皇子行礼说“贫道昆仑晓月,见过礼亲王。”
“原来是晓月先生,久仰大名,无缘一会,如今能见到仙长,本藩真是万分欢喜。”
四皇子让他们坐下,然后让仆人离开,对着他们说“沈大人,晓月先生,不知道深夜造访,所谓何事?”
大宗伯卿看了看晓月,晓月从衣袖里面拿出一张图,递给四皇子。
四皇子看到一张画,这画上面画着一个女子躺在地上好像死了,然后附近画着良田。
在女子旁边写着“红颜死,大乱止。十四子,主神器。”
十二字的旁边还有一首诗,写着“争虎斗满寰区,谁是英雄展霸图?十四孩儿兑上坐,九州平定田禾苏。”
四皇子看罢,连说“胡言,胡言,一片胡言。这是什么?”
“这是《谶记》。”晓月简单的解释,剩下的话就不多说了。
四皇子自然也知道,这是《谶记》,这书原本叫做推背图,具体什么时候出现,已经查无可靠了,据说是李淳风和袁天罡两人所作,按照八八之数成图,每八张预言一个朝代。不过这书因为被很多人在造反时候当做凭证,蛊惑人心,于是从陈朝开始就禁止在民间流传,严厉到藏书者族,偶语者诛。
到了魏朝太祖武皇帝的时候,武皇帝的谋士也用这书献符,后来魏武帝平定之后,将这书改名为《帝王受命録》,民间虽然可以藏书,但是必须是朝廷颁布的。
不过到了魏朝末期,民变之时,这书又屡次出来作妖,于是魏朝只好再次封禁。
不少人为了让这书流传,又该名叫做《谶记》,所以这书自从被史书记载以来,名字多变,而且多数人为了表示自己受命于天,将这书几番大概,早就不是原来的模样。
晓月先生看着四皇子,对着说“这是宋朝古本,是袁李二人所作原本,和其他谶记不同。”
四皇子看着手中的图,几次想要撕碎,但是最后还是忍住了。
大宗伯卿看到这个情况,对着四皇子说“王爷,如今符谶当应,小臣不敢逆天而行,特来献符。”
四皇子看着大宗伯卿,总算明白,这人平时和自己毫无往来,如今怎么会来拜访。
他看着大宗伯卿的眼睛说“你真的相信,本藩会承天御宇?”
“王爷,你只要将这谶记递给圣人,小臣满门就不存。”大宗伯也表明了自己的态度,这件事要是泄露出去,四皇子会怎么样,他大宗伯卿
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