造舰师们判断,与闽北杉木有得比!
闽北山区坚韧而耐腐蚀的杉木,东南府用来造战列舰,材质与红毛番的橡木不相上下。(好杉木的材质不差的,西班牙人使用加勒比杉木造出一级战列舰,对战英吉利国用橡木造的战列舰,失败在指挥和官兵素质而不是战列舰本身的材质)
闽北山区已无杉木,都给东南府砍光光了,现在轮到来砍安南杉木,消息报到军机处,陈衷纪专门安排了一大笔资金,要求对安南杉木有多少收多少!
柚木也是如此,与杉木一道成为东南府的战略物资,有了好木材,东南舰队军舰的品质就有好保证。
……
物资源源不断输送到东南府,营地的产出量很大,归化倭人白水平在此倾注了大量的心血!
他建立营地,安排生产,督促生产,检查工作,长年累月地在安南跑,煞费苦心。
他对营地的管理人员们道:“我们的妈祖娘娘是个仁慈的神灵,她的神职是保护生灵,济困扶危,所以你们在管理营地时,宜多引导,多用手段,少用暴力,需要管教的就用暴力,但不要无故虐待他们,以便与娘娘的旨意相符!”
然后又来:“督军指示,我们是文明人,发挥倭人的积极性和能动性胜过用强制力,现在使用的‘积分制’是个政策,要好好地执行,尽量使用他们‘自愿做’和‘他想做’,好过‘要他做’和‘逼他做’!”
白水平走遍营地,督促生产的同时,还注意倾听倭人们的心声,关心他们的生活,
不得不说,他前倭人的身份给他带来很大的帮助,他与倭人们的交流无碍,熟悉倭人。
他给倭人们立了一个标杆,倭人们看着他在华人的前呼后拥下进来,知道有机会改变自己的命运,哪怕不能成为象他这样的人上人,但只要勤奋干活,起码能够得到自由,有此心态,工作自然积极。
在他的争取下,原本七天工作制的劳作变成了六天半,不劳动的半天允许他们进行宗教活动,为他们修建了宗教场所,很多倭人都信奉了妈祖----因为她的仁慈,使得他们不受虐待。为倭人们送去了乐器,由倭人自行组织音乐表演,如果什么事都不乐意做的,可以休息,放松一下。
在重要节假日,同样给予他们假期,春节放假、五一劳动节放假等等,“当让倭人同沐恩德,他们必会感恩戴德!”白水平据理力争,有时甚至不惜与自己的同僚发生激烈的口角!
一些东南府人,看他不顺眼,向上级反映这个前倭人过于关心倭人,手段偏软,而东南府高层以事实讲话,年终结算时,发现安南营地倭人的生产效率甚至比东南府本土同等职业者还要高!
东方文化圈中,倭人的勤奋可不在华人之下,与华人同属于有水平的民族。
得,陈衷纪一锤定音:“发展才是硬道理,就按白水平说得办。”
他告诫诸人道:“不要说人家是前倭人,他现在是东南府人,不要让我听到第二次你们说他是前倭人!”
白水平知道攻讦他的人很多,但东南府对他没下调令、没作斥责,就是信任他的表现,因此他不改初衷,倭人对其相当信服,效果明显。
后来历史对这个前倭人的评价非常高,说其活倭人无数,倭人在其治下,亡人不多,不用皮鞭,而倭人勤奋,生产与输送物资到东南府,功德无量!
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