进炮口和枪管中,不断死掉。
拢乱秩序,死人无数,如此引发了社会上极大的不满,当中,深受倭人尊崇的茶道大师千宗旦因乡人多被执,派往江户城下送死而找一向宗宗主水月大宗理论,兴师问罪。
千宗旦年纪老迈,却红光满面,鹤发童工颜,声音洪亮。
哪怕是横行霸道,杀人如斩瓜切菜的假和尚水月大宗,见他上门造访,也客客气气地请他上座,上珍藏的最好的明国武夷山野茶,口称是“见笑了,班门弄斧!”
千宗旦,倭国茶圣千利休之孙,千家茶道“中兴之祖”,奉父命终身不仕,建有他隐居后建造的著名茶室——今日庵,是倭国茶道圣地,倭人万分景仰。
其祖父千利休,乃是日本茶道的“鼻祖”和集大成者,其“和、敬、清、寂”的茶道思想对日本茶道发展的影响极其深远,不过下场不好,被猴子丰臣秀吉敕令切腹自杀。
猴子做了此事,名声也就不好了,前有曹操杀华佗,后有丰臣秀吉杀千利休,历史留下恶名,这等焚琴煮鹤之事少干为妙,所以千宗旦在水月大宗面前畅通无阻,大有面子。
先品茶再叙事,水月大宗亲自演练茶道,为千宗旦点茶。
“不愧是明国出产,高山出好茶,食长风、饮甘露,风骨不凡!”千宗旦赞叹道:“大宗所点的茶,香味独特,尽出好茶滋味,柔和而清纯,清爽得难以言传的。任何种类的茶都无法与野茶的色、香、味、韵相比,它的内涵就在于将野性、野味、野韵毫无保留的释放在茶汤里,供人品鉴。”
大师就是大师,轻一一分说。
“其汤,深橙黄色、清醇亮丽、粘稠润滑、有杯挂感,黄里透红,红中唤黄,具有很强的闪动性,有珍珠鱼肝油的透明感,只要看一眼,就会觉得是极天然又健康的汤色,会顿时激起品饮的欲望。
其香,如梅之甜香,兰之幽香,桂之清香,香香诱人;
其味,若松之刚味,竹之纤味,果汁甘味,藓之苔味,味味醉人;
其韵,有大山的霸气,峡谷的豪气,森林的野气,大自然的灵气,霸气,豪气,野气,灵气,气气相通,这就是野茶。任何种类的茶都无法与野茶的色、香、味、韵相比。
……”
喝杯小小的茶,千宗旦都能说出个大大的道道来,既赞茶叶又赞茶道,水月大宗心服口服,他是食过夜粥的人,别人怎么赞他、给他好处,他都风轻云淡,然而被面前这个老叟一说,却是兴奋到有点得意忘形!
茶道来源于中国,倭人以之为高雅,到了水月大宗这种境界,权势与金钱不过是过眼云烟,高雅却是难得。
有了这个铺垫,千宗旦说起乡人之事,水月大宗挥挥手道:“拿去!”
他叫来个弟子,让他带着千宗旦的随从去认人,称曰:“他要谁就给谁!”
这种事情说大不大,说小不小,水月大宗与诸大名约定签军签发到谁,无论是谁,管他是公卿子弟还是富豪大族出身,一概送江户前线。
但千宗旦的面子,得给!
话都不多说一句,见他如此爽快,千宗旦点醒他道:“若问痴茶当如是,如是茶一盏,如是素琴弹,当时不杂,过日不恋,浅墨入画,岁月入禅,大宗深得茶韵,何不归山,当尽饮野茶之甘霖也!”
水月大宗喟然长叹道:“人争一口气,佛争一柱香,为我佛前一柱香,说不得,也要做了!”
倭国有神道教和佛教兴旺,今有妈祖女神自西跨海而来,传承倭人,得幕府支持,大有后来者居上之意,水月大宗身为佛子,为了佛前香火,唯有拼了!
见他牛心,千宗旦也不再劝了,招呼道:“来,就让老叟为大宗点茶吧!”
水月大宗大喜道:“固所愿尔,大师请!”
请收藏:https://m.rmshu.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)