菩萨跟阴阳道的交情貌似也还可以,互换了能量信物,还与之完成了几笔交易。
具体,就包括帮周宁推销空间传送门径之法及舞空石。
阴阳道的这些个门派,真的是下限够灵活,核心法典《阴阳道典》居然都肯出售。
周宁当然愿意交易。
就算不提他口头答应龙婆子的新城隍计划,运转阴阳的法门,也绝对能增加系统的技术底蕴。
与之相比,传送门径之法,以及五块舞空石,就不算什么了。
为此,阴阳道五个门派,还又额外出了些血。比如稀有的阴阳石,《妖鬼御法》、《阴阳符箓》等等。
没办法,《黑天经》的档次,并不比《阴阳道典》差多少。
阴阳道的五派,又不肯拿出门派法典交易。那么就只能再加些添头。谁让他们迫切希望获得传送法门,还想做到各自的传送自由。
至于门派法典跟核心法典的区别,核心是本源,就好比爱因斯坦的E=mc2,是基础向的法则。而门派法典则是在这一公式基础推导出的应用科技。
同一个公式,不同的应用方向,不同的解读方式,不同的成果,诞生不同的派系。
前者很牛哔,但后者才是属于这些门派独有的心血凝结。这个是不会售卖的。
反之,他们之所以敢与卖《阴阳道典》,原因之一就是对自身很有信心。前仆后继研发了几千上万年,怎么可能轻易被后来者追上、乃至超越?
当然,他们若是知晓系统的能力,或许就没那么乐观了。
这些眼下都不重要,重要的是,白骨菩萨、周宁、阴阳道派,都觉得自己赚了。一次良性的互动,下次还能继续,交情就这么有了,又或加深了。
这一点,在当下,显得尤为重要。
另外一个庇护地级别的营盘,是属于太上教的。
太上教给周宁的感觉,是古老而又神秘。如果不是有三仙山的陆地神仙被圈里人称颂,周宁会理所当然的认为太上教才是超凡圈最有哔格的势力。
这次,太上教也显示出了不俗的手段。
譬如,他跟白骨菩萨联合置办的骨树壁垒,只能说是稳当。
而人家太上教的庇护地,则是连混沌之力都能化为己用。
这明显就比他们的、乃至阴阳道的庇护地更高级。
太上教的庇护地远看,像是个发光的鸟巢。
离着近了,就会发现,构成鸟巢的,不是树枝石头、泥巴,而是荆棘和玉石。
或者说玉石不太准确,应该说是外在象玉石的能量结晶。
这种玉石放出辐射,令鸟巢区域内,只有清风流转,而没有浑浊的侵蚀之风肆虐。
再向内,就是太上教不同的派系,一根粗大荆棘,就像骨树一般,巍然耸立,而后分出的枝子,有的是橡树,有的是香柏树,有的是槐树,有的是胡杨,每一种,都是骨树级别的那种参天
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